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Due stati per due popoli?

Il paradigma dei “due stati” si basa sul presupposto che ci siano due gruppi etnici in “Palestina”: gli ebrei (la maggior parte dei quali arrivò dall’Europa dopo l’Olocausto) e i “palestinesi” (il popolo “indigeno” della Palestina). I palestinesi sarebbero arrivati prima, gli ebrei dopo. I “palestinesi” sono arabi, alcuni musulmani e altri cristiani. L’idea della “soluzione dei due stati” è quella di consentire agli ebrei di avere il loro stato (entro i confini determinati dalla comunità internazionale) e i palestinesi dovrebbero avere il proprio stato. L’UE sostiene con forza la creazione di uno Stato palestinese.

Questo paradigma è una distorsione della storia. La realtà è che, come in molte altre aree del Medio Oriente, molti gruppi e popoli diversi hanno vissuto in Israele in costellazioni mutevoli nel corso dei millenni. Il popolo ebraico viveva nella regione conosciuta dai romani come Giudea molto prima che esistesse il cristianesimo o l’islam. Per secoli, molti altri gruppi etnici e nazionali diversi si stabilirono nella regione che divenne nota come Palestina, dopo che l’imperatore Adriano tentò di ripulire etnicamente l’area dagli ebrei nel II secolo d.C.

La popolazione non ebraica di Israele è estremamente diversificata. Gli Aramei, per esempio, un antico popolo di lingua semitica con le sue origini nelle regioni centrali della moderna Siria, si diffusero in tutto il Medio Oriente e svilupparono la loro lingua (Gesù parlava una forma di aramaico). Gli Aramei furono convertiti al cristianesimo a partire dal I secolo d.C. La conquista araba nel VII secolo portò all’islamizzazione e alla graduale arabizzazione delle comunità aramee in tutto il Vicino Oriente, con la conseguente frammentazione di quest’ultime.

Dei 170.000 cristiani in Israele, circa 12.000 appartengono alla comunità aramea. Tuttavia, molti altri cristiani in Israele hanno lo stesso background arameo e hanno anche sofferto a causa dell’Islam nei secoli passati. Nel 2014 Israele ha riconosciuto la comunità aramea come un’etnia separata dagli arabi israeliani.

Uno dei leader cristiani aramei è Shadi Khalloul, che proviene da una stirpe che affonda le sue radici nel villaggio di Baram, un villaggio interamente aramaico-maronita vicino all’attuale confine con il Libano. Il villaggio fu distrutto dopo la guerra del 1948, i profughi furono dispersi e in parte finirono a Tish, un villaggio arabo non lontano dal loro villaggio originario.

Possiamo veramente dire che, nell’amorevole piano di redenzione di Dio, la restaurazione di Israele è una benedizione per tutti i popoli.

La redazione

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